Melchisédek

Genèse Chapitre 14:17

Après qu'Abram fut revenu vainqueur de Kedorlaomer et des rois qui étaient avec lui, le roi de Sodome sortit à sa rencontre dans la vallée de Schavé, qui est la vallée du roi.

Genèse Chapitre 14:18

Melchisédek, roi de Salem, fit apporter du pain et du vin: il était sacrificateur du Dieu Très Haut.

Genèse Chapitre 14:19

Il bénit Abram, et dit: Béni soit Abram par le Dieu Très Haut, maître du ciel et de la terre!

Genèse Chapitre 14:20

Béni soit le Dieu Très Haut, qui a livré tes ennemis entre tes mains! Et Abram lui donna la dîme de tout.

Psaume Chapitre 110:1

De David. Psaume. Parole de l'Éternel à mon Seigneur: Assieds-toi à ma droite, Jusqu'à ce que je fasse de tes ennemis ton marchepied.

Psaume Chapitre 110:2

L'Éternel étendra de Sion le sceptre de ta puissance: Domine au milieu de tes ennemis!

Psaume Chapitre 110:3

Ton peuple est plein d'ardeur, quand tu rassembles ton armée; Avec des ornements sacrés, du sein de l'aurore Ta jeunesse vient à toi comme une rosée.

Psaume Chapitre 110:4

L'Éternel l'a juré, et il ne s'en repentira point: Tu es sacrificateur pour toujours, A la manière de Melchisédek.

Psaume Chapitre 110:5

Le Seigneur, à ta droite, Brise des rois au jour de sa colère.

Psaume Chapitre 110:6

Il exerce la justice parmi les nations: tout est plein de cadavres; Il brise des têtes sur toute l'étendue du pays.

Psaume Chapitre 110:7

Il boit au torrent pendant la marche: C'est pourquoi il relève la tête.

Hébreux Chapitre 5:1

En effet, tout souverain sacrificateur pris du milieu des hommes est établi pour les hommes dans le service de Dieu, afin de présenter des offrandes et des sacrifice pour les péchés.

Hébreux Chapitre 5:2

Il peut être indulgent pour les ignorants et les égarés, puisque la faiblesse est aussi son partage.

Hébreux Chapitre 5:3

Et c'est à cause de cette faiblesse qu'il doit offrir des sacrifices pour ses propres péchés, comme pour ceux du peuple.

Hébreux Chapitre 5:4

Nul ne s'attribue cette dignité, s'il n'est appelé de Dieu, comme le fut Aaron.

Hébreux Chapitre 5:5

Et Christ ne s'est pas non plus attribué la gloire de devenir souverain sacrificateur, mais il la tient de celui qui lui a dit: Tu es mon Fils, Je t'ai engendré aujourd'hui!

Hébreux Chapitre 5:6

Comme il dit encore ailleurs: Tu es sacrificateur pour toujours, Selon l'ordre de Melchisédek.

Hébreux Chapitre 5:7

C'est lui qui, dans les jours de sa chair, ayant présenté avec de grands cris et avec larmes des prières et des supplications à celui qui pouvait le sauver de la mort, et ayant été exaucé à cause de sa piété,

Hébreux Chapitre 5:8

a appris, bien qu'il fût Fils, l'obéissance par les choses qu'il a souffertes,

Hébreux Chapitre 5:9

et qui, après avoir été élevé à la perfection, est devenu pour tous ceux qui lui obéissent l'auteur d'un salut éternel,

Hébreux Chapitre 5:10

Dieu l'ayant déclaré souverain sacrificateur selon l'ordre de Melchisédek.

Hébreux Chapitre 5:11

Nous avons beaucoup à dire là-dessus, et des choses difficiles à expliquer, parce que vous êtes devenus lents à comprendre.

Hébreux Chapitre 5:12

Vous, en effet, qui depuis longtemps devriez être des maîtres, vous avez encore besoin qu'on vous enseigne les premiers rudiments des oracles de Dieu, vous en êtes venus à avoir besoin de lait et non d'une nourriture solide.

Hébreux Chapitre 5:13

Or, quiconque en est au lait n'a pas l'expérience de la parole de justice; car il est un enfant.

Hébreux Chapitre 5:14

Mais la nourriture solide est pour les hommes faits, pour ceux dont le jugement est exercé par l'usage à discerner ce qui est bien et ce qui est mal.

Hébreux Chapitre 6:19

Cette espérance, nous la possédons comme une ancre de l'âme, sûre et solide; elle pénètre au delà du voile,

Hébreux Chapitre 6:20

là où Jésus est entré pour nous comme précurseur, ayant été fait souverain sacrificateur pour toujours, selon l'ordre de Melchisédek.

Hébreux Chapitre 7:1

En effet, ce Melchisédek, roi de Salem, sacrificateur du Dieu Très Haut, -qui alla au-devant d'Abraham lorsqu'il revenait de la défaite des rois, qui le bénit,

Hébreux Chapitre 7:2

et à qui Abraham donna la dîme de tout, -qui est d'abord roi de justice, d'après la signification de son nom, ensuite roi de Salem, c'est-à-dire roi de paix, -

Hébreux Chapitre 7:3

qui est sans père, sans mère, sans généalogie, qui n'a ni commencement de jours ni fin de vie, -mais qui est rendu semblable au Fils de Dieu, -ce Melchisédek demeure sacrificateur à perpétuité.

Hébreux Chapitre 7:4

Considérez combien est grand celui auquel le patriarche Abraham donna la dîme du butin.

Hébreux Chapitre 7:5

Ceux des fils de Lévi qui exercent le sacerdoce ont, d'après la loi, l'ordre de lever la dîme sur le peuple, c'est-à-dire, sur leurs frères, qui cependant sont issus des reins d'Abraham;

Hébreux Chapitre 7:6

et lui, qui ne tirait pas d'eux son origine, il leva la dîme sur Abraham, et il bénit celui qui avait les promesses.

Hébreux Chapitre 7:7

Or c'est sans contredit l'inférieur qui est béni par le supérieur.

Hébreux Chapitre 7:8

Et ici, ceux qui perçoivent la dîme sont des hommes mortels; mais là, c'est celui dont il est attesté qu'il est vivant.

Hébreux Chapitre 7:9

De plus, Lévi, qui perçoit la dîme, l'a payée, pour ainsi dire, par Abraham;

Hébreux Chapitre 7:10

car il était encore dans les reins de son père, lorsque Melchisédek alla au-devant d'Abraham.

Hébreux Chapitre 7:11

Si donc la perfection avait été possible par le sacerdoce Lévitique, -car c'est sur ce sacerdoce que repose la loi donnée au peuple, -qu'était-il encore besoin qu'il parût un autre sacrificateur selon l'ordre de Melchisédek, et non selon l'ordre d'Aaron?

Hébreux Chapitre 7:12

Car, le sacerdoce étant changé, nécessairement aussi il y a un changement de loi.

Hébreux Chapitre 7:13

En effet, celui de qui ces choses sont dites appartient à une autre tribu, dont aucun membre n'a fait le service de l'autel;

Hébreux Chapitre 7:14

car il est notoire que notre Seigneur est sorti de Juda, tribu dont Moïse n'a rien dit pour ce qui concerne le sacerdoce.

Hébreux Chapitre 7:15

Cela devient plus évident encore, quand il paraît un autre sacrificateur à la ressemblance de Melchisédek,

Hébreux Chapitre 7:16

institué, non d'après la loi d'une ordonnance charnelle, mais selon la puissance d'une vie impérissable;

Hébreux Chapitre 7:17

car ce témoignage lui est rendu: Tu es sacrificateur pour toujours Selon l'ordre de Melchisédek.

Hébreux Chapitre 7:18

Il y a ainsi abolition d'une ordonnance antérieure, à cause de son impuissance et de son inutilité,

Hébreux Chapitre 7:19

-car la loi n'a rien amené à la perfection, -et introduction d'une meilleure espérance, par laquelle nous nous approchons de Dieu.

Hébreux Chapitre 7:20

Et, comme cela n'a pas eu lieu sans serment,

Hébreux Chapitre 7:21

-car, tandis que les Lévites sont devenus sacrificateurs sans serment, Jésus l'est devenu avec serment par celui qui lui a dit: Le Seigneur a juré, et il ne se repentira pas: Tu es sacrificateur pour toujours, Selon l'ordre de Melchisédek. -

Hébreux Chapitre 7:22

Jésus est par cela même le garant d'une alliance plus excellente.

Hébreux Chapitre 7:23

De plus, il y a eu des sacrificateurs en grand nombre, parce que la mort les empêchait d'être permanents.

Hébreux Chapitre 7:24

Mais lui, parce qu'il demeure éternellement, possède un sacerdoce qui n'est pas transmissible.

Hébreux Chapitre 7:25

C'est aussi pour cela qu'il peut sauver parfaitement ceux qui s'approchent de Dieu par lui, étant toujours vivant pour intercéder en leur faveur.

Hébreux Chapitre 7:26

Il nous convenait, en effet, d'avoir un souverain sacrificateur comme lui, saint, innocent, sans tache, séparé des pécheurs, et plus élevé que les cieux,

Hébreux Chapitre 7:27

qui n'a pas besoin, comme les souverains sacrificateurs, d'offrir chaque jour des sacrifices, d'abord pour ses propres péchés, ensuite pour ceux du peuple, -car ceci, il l'a fait une fois pour toutes en s'offrant lui-même.

Hébreux Chapitre 7:28

En effet, la loi établit souverains sacrificateurs des hommes sujets à la faiblesse; mais la parole du serment qui a été fait après la loi établit le Fils, qui est parfait pour l'éternité.